烽火戲諸侯 作品
第七百七十章 夜航船
邵寶卷笑道:“渭水秋風，願者上鉤。”
陳平安問道:“那這裡就是澧陽路上了？”
邵寶卷徑直點頭道:“好學識，這都記得住。”
後世哪怕是一心向佛之輩，細心翻看佛門公案，也往往不會過多留心一處無足輕重的地名。
陳平安心中恍然。澧縣也有一處轄地，名為夢溪，難怪那位沈校勘會來這邊逛蕩，看樣子還是那座專賣府志書鋪的常客。沈校勘多半與邵寶卷差不多，都不是條目城當地人士，只是佔了後手優勢，反而佔盡先機，所以比較喜歡四處撿漏，像那邵寶卷好似幾個眨眼功夫，就得寶數件，而且一定在別處城中還另有機緣，在等著這位邵城主靠著“他山之石可以攻玉”，去一一獲取，收入囊中。邵寶卷和沈校勘，今天在條目城所獲機緣法寶，無論是沈校勘的那本書，還是那把寶刀“小眉”，還有一袋子娥綠和一截纖繩，都很貨真價實。
至於那位枯瘦老道士的虎視眈眈，陳平安反而不太在意，又不是當年在那骸骨灘鬼蜮谷，註定只能逃不能打。陳平安當下唯一的擔心，還是害怕牽一髮而動全身，例如算命攤子旁邊的那個虯髯漢子，尤其是這個邵寶卷，不知道還藏了多少後手在等著自己。
這就像一個遊歷劍氣長城的中土劍修，面對一個已經擔任隱官的自己，勝負懸殊，不在於境界高低，而在天時地利。
那個原本打算買餅點心吃的僧人，顯然也瞧見了陳平安，僧人不再與那老嫗言語，重新挑起了那一擔子每個字皆親筆手書的《青龍疏鈔》，問道:“瞧你也是個北邊的家鄉人，一同南去見那些腳底人？”
邵寶卷不露聲色，心中卻微微訝異。僧人竟然不過初見此人，就給予一個“北邊家鄉人”的評價。要知道邵寶卷看書極雜，生平最為熟稔各類典故，他先前憑藉一城之主的身份，得以輕鬆遊歷各城，便掐準時機，多次來這條目城等候、跟隨、問禪於僧人，哪怕照搬了後世明確記載的數十個機鋒，都始終在僧人這邊無所得。於是邵寶卷心神急轉，立即又有了些思量計較。
陳平安雙手合十，與那位後世被譽為“周金剛”的僧人致禮後，卻是搖搖頭，猶豫了一下，瞥見裴錢和小米粒手中的行山杖，與那僧人笑道:“不如先欠六十棒。”
按照浩然天下的史書記載，僧人會在龍潭駐足，會燒了那一擔子親筆經書，還會有那“不疑天下老和尚舌頭”一言，更有那驚世駭俗的結茅山巔、呵佛罵祖，又有那道得也、道不得都是三十棒的禪門公案。
書鋪那邊，老掌櫃斜靠大門，遠遠看熱鬧。
這些個外鄉人，登船先來條目城的，可不多，多是在那推敲城或是本末城下船落腳。而且年復一年的，當地人見多了無頭蒼蠅亂撞，像今天這個青衫劍客，如此謹言慎行，完整就像是胸有成竹，有備而來，還真少見。至於那個邵寶卷，福緣深厚，最是例外。書鋪掌櫃略微收回視線，瞥了眼兵器鋪子，那個杜秀才同樣站在門口，一手端那碗來自本末城的酸梅湯，一邊啃著塊銅陵白姜，顯得十分閒情逸致。看來這位五松先生，已經從容貌城城主邵寶卷那邊，填補上了那幅《花氣燻人帖》的完整內容，那麼杜秀才很快就可以通過這幅字帖，去那別稱白眼城的有用城，換取一樁心心念唸的機緣了。渡船之上，各座城間，一句話，一件事，一樣物件，歷來如此兜兜轉轉，確實來之不易、得之更難。
書鋪掌櫃有些奇怪，這個杜秀才怎的眼神，好像多次停留在那青衫客所背長劍上。難道是故人？絕無可能，那個年輕人歲數對不上。
奇了怪哉，杜秀才登船之前，曾經可是浩然天下一等一的山中鍊師，呵赤電揚紫煙，很是威風，據說他家鄉附近的銅陵之山，可都被他給煉掉了大半。哪怕是那些半仙兵品秩的長劍，都極少能入杜秀才的法眼。又因為杜秀才的開山鑄煉，為此還鬧出過一樁天大笑話，在條目城內都是入了檔的，根據荒唐篇之一條目的記載，杜秀才家鄉旁邊曾經有座盱眙水神府，大河其中的蝦兵蟹將，被譽為“浩然天下最為雄健”。結果給這位五松先生，硬生生煉煮了小半，使得那水府苦不堪言，不得不去文廟喊冤訴苦。外鄉人攜帶的那把長劍，難道是杜秀才早年認識之人的仙人遺物？
街上那僧人有些疑惑，仍是雙手合十回了一禮，然後在挑擔挪步之前，冷不丁與陳平安問道:“從義學理窟翻撥而出，衲子反帶書生氣？”
陳平安只能啞然。僧人搖搖頭，挑擔出城去，只是與陳平安即將擦肩而過之時，驀然停步，轉頭望向陳平安，又問道:“為何諸眼能察秋毫，不能直觀其面？”
陳平安答道:“只等禪燈一照，千古之下十方龍象，點開正眼，灼破昏衢。”
僧人微微皺眉。
陳平安反問:“誰來點燈？如何點
燈？”
僧人大笑道:“好答。吾輩兒，吾輩兒，果不是那南方腳底漢。”
陳平安問道:“那這裡就是澧陽路上了？”
邵寶卷徑直點頭道:“好學識，這都記得住。”
後世哪怕是一心向佛之輩，細心翻看佛門公案，也往往不會過多留心一處無足輕重的地名。
陳平安心中恍然。澧縣也有一處轄地，名為夢溪，難怪那位沈校勘會來這邊逛蕩，看樣子還是那座專賣府志書鋪的常客。沈校勘多半與邵寶卷差不多，都不是條目城當地人士，只是佔了後手優勢，反而佔盡先機，所以比較喜歡四處撿漏，像那邵寶卷好似幾個眨眼功夫，就得寶數件，而且一定在別處城中還另有機緣，在等著這位邵城主靠著“他山之石可以攻玉”，去一一獲取，收入囊中。邵寶卷和沈校勘，今天在條目城所獲機緣法寶，無論是沈校勘的那本書，還是那把寶刀“小眉”，還有一袋子娥綠和一截纖繩，都很貨真價實。
至於那位枯瘦老道士的虎視眈眈，陳平安反而不太在意，又不是當年在那骸骨灘鬼蜮谷，註定只能逃不能打。陳平安當下唯一的擔心，還是害怕牽一髮而動全身，例如算命攤子旁邊的那個虯髯漢子，尤其是這個邵寶卷，不知道還藏了多少後手在等著自己。
這就像一個遊歷劍氣長城的中土劍修，面對一個已經擔任隱官的自己，勝負懸殊，不在於境界高低，而在天時地利。
那個原本打算買餅點心吃的僧人，顯然也瞧見了陳平安，僧人不再與那老嫗言語，重新挑起了那一擔子每個字皆親筆手書的《青龍疏鈔》，問道:“瞧你也是個北邊的家鄉人，一同南去見那些腳底人？”
邵寶卷不露聲色，心中卻微微訝異。僧人竟然不過初見此人，就給予一個“北邊家鄉人”的評價。要知道邵寶卷看書極雜，生平最為熟稔各類典故，他先前憑藉一城之主的身份，得以輕鬆遊歷各城，便掐準時機，多次來這條目城等候、跟隨、問禪於僧人，哪怕照搬了後世明確記載的數十個機鋒，都始終在僧人這邊無所得。於是邵寶卷心神急轉，立即又有了些思量計較。
陳平安雙手合十，與那位後世被譽為“周金剛”的僧人致禮後，卻是搖搖頭，猶豫了一下，瞥見裴錢和小米粒手中的行山杖，與那僧人笑道:“不如先欠六十棒。”
按照浩然天下的史書記載，僧人會在龍潭駐足，會燒了那一擔子親筆經書，還會有那“不疑天下老和尚舌頭”一言，更有那驚世駭俗的結茅山巔、呵佛罵祖，又有那道得也、道不得都是三十棒的禪門公案。
書鋪那邊，老掌櫃斜靠大門，遠遠看熱鬧。
這些個外鄉人，登船先來條目城的，可不多，多是在那推敲城或是本末城下船落腳。而且年復一年的，當地人見多了無頭蒼蠅亂撞，像今天這個青衫劍客，如此謹言慎行，完整就像是胸有成竹，有備而來，還真少見。至於那個邵寶卷，福緣深厚，最是例外。書鋪掌櫃略微收回視線，瞥了眼兵器鋪子，那個杜秀才同樣站在門口，一手端那碗來自本末城的酸梅湯，一邊啃著塊銅陵白姜，顯得十分閒情逸致。看來這位五松先生，已經從容貌城城主邵寶卷那邊，填補上了那幅《花氣燻人帖》的完整內容，那麼杜秀才很快就可以通過這幅字帖，去那別稱白眼城的有用城，換取一樁心心念唸的機緣了。渡船之上，各座城間，一句話，一件事，一樣物件，歷來如此兜兜轉轉，確實來之不易、得之更難。
書鋪掌櫃有些奇怪，這個杜秀才怎的眼神，好像多次停留在那青衫客所背長劍上。難道是故人？絕無可能，那個年輕人歲數對不上。
奇了怪哉，杜秀才登船之前，曾經可是浩然天下一等一的山中鍊師，呵赤電揚紫煙，很是威風，據說他家鄉附近的銅陵之山，可都被他給煉掉了大半。哪怕是那些半仙兵品秩的長劍，都極少能入杜秀才的法眼。又因為杜秀才的開山鑄煉，為此還鬧出過一樁天大笑話，在條目城內都是入了檔的，根據荒唐篇之一條目的記載，杜秀才家鄉旁邊曾經有座盱眙水神府，大河其中的蝦兵蟹將，被譽為“浩然天下最為雄健”。結果給這位五松先生，硬生生煉煮了小半，使得那水府苦不堪言，不得不去文廟喊冤訴苦。外鄉人攜帶的那把長劍，難道是杜秀才早年認識之人的仙人遺物？
街上那僧人有些疑惑，仍是雙手合十回了一禮，然後在挑擔挪步之前，冷不丁與陳平安問道:“從義學理窟翻撥而出，衲子反帶書生氣？”
陳平安只能啞然。僧人搖搖頭，挑擔出城去，只是與陳平安即將擦肩而過之時，驀然停步，轉頭望向陳平安，又問道:“為何諸眼能察秋毫，不能直觀其面？”
陳平安答道:“只等禪燈一照，千古之下十方龍象，點開正眼，灼破昏衢。”
僧人微微皺眉。
陳平安反問:“誰來點燈？如何點
燈？”
僧人大笑道:“好答。吾輩兒，吾輩兒，果不是那南方腳底漢。”