有間茶館 作品
311、羨慕
大羅教不是一個簡單的門派。
嚴格來說,它的存在與道門、佛門類似,是一群信仰者和同道者的聚集地。
教中信徒奉瑤池金母為創世女神,他們的瑤池金母,便相當於道尊之於道門,佛陀之於佛門。只不過大羅教的地位遠遠不能和道佛相提並論,而且他們的傳承有問題,教義隨著時間產生了扭曲,部分功法也出現了扭曲。
大羅教本是正統教派,但在前朝末年,劉氏王朝式微,李氏趁勢而起,天下紛爭不斷。彼時的大羅教主突然瘋魔,建立祭臺,對外宣稱金母垂憐,將降下恩澤,結束亂世。
然而他打著金母的名號,名聲喊得響亮,背地裡卻幹著以活人生祭,利用邪功吞噬活人精血來反哺自身的惡事。很快事情敗露,大羅教被青山少林等正道宗派合力圍剿,教內高層幾乎死傷殆盡,逐漸退出了歷史舞臺。
李氏上位後,更是將大羅教歸為邪教,為世間不允。
但畢竟是一個傳承多年的教派,尤其是這種有信仰的教派,信仰的瑤池金母也是古神話中有名有姓的正神之一,即使遭逢大難,可教義仍在,傳承仍在,蟄伏百年後漸漸回過元氣。
截至今天,大羅教在涼州已有六個分教,接近十萬教徒。
教內良莠不齊,魚龍混雜,大抵分為兩個派系,一邊是呂墨蘭這種修行大羅正統的弟子,另一邊則奉前朝末年的遠祖為精神領袖,打著金母降世的口號修煉邪功。
聽著小曲的詢問,花小妖觀察著眾人,說道:“天松分教。”
天松城位於涼州西部,與石柱城相距五百餘里。
花小妖的回答半真半假,她身上的祭服確實是天松分教那位聖女的衣服。
花小妖不認識天松聖女,雙方在距離暗道入口二十里的深山裡相遇。
天松分教在黑市頗有勢力,所以天松聖女一行人沒打算走暗道,而是要走正門,雙方不同路,不相識,本該相安無事。
但那位聖女千不該萬不該在看到花小妖的眼睛後,就嫉妒心大起,說了很多淫穢惡毒之語,最後吩咐手下剜出花小妖的雙眼,用最極端的方式徹底毀掉這份美好。
嚴格來說,它的存在與道門、佛門類似,是一群信仰者和同道者的聚集地。
教中信徒奉瑤池金母為創世女神,他們的瑤池金母,便相當於道尊之於道門,佛陀之於佛門。只不過大羅教的地位遠遠不能和道佛相提並論,而且他們的傳承有問題,教義隨著時間產生了扭曲,部分功法也出現了扭曲。
大羅教本是正統教派,但在前朝末年,劉氏王朝式微,李氏趁勢而起,天下紛爭不斷。彼時的大羅教主突然瘋魔,建立祭臺,對外宣稱金母垂憐,將降下恩澤,結束亂世。
然而他打著金母的名號,名聲喊得響亮,背地裡卻幹著以活人生祭,利用邪功吞噬活人精血來反哺自身的惡事。很快事情敗露,大羅教被青山少林等正道宗派合力圍剿,教內高層幾乎死傷殆盡,逐漸退出了歷史舞臺。
李氏上位後,更是將大羅教歸為邪教,為世間不允。
但畢竟是一個傳承多年的教派,尤其是這種有信仰的教派,信仰的瑤池金母也是古神話中有名有姓的正神之一,即使遭逢大難,可教義仍在,傳承仍在,蟄伏百年後漸漸回過元氣。
截至今天,大羅教在涼州已有六個分教,接近十萬教徒。
教內良莠不齊,魚龍混雜,大抵分為兩個派系,一邊是呂墨蘭這種修行大羅正統的弟子,另一邊則奉前朝末年的遠祖為精神領袖,打著金母降世的口號修煉邪功。
聽著小曲的詢問,花小妖觀察著眾人,說道:“天松分教。”
天松城位於涼州西部,與石柱城相距五百餘里。
花小妖的回答半真半假,她身上的祭服確實是天松分教那位聖女的衣服。
花小妖不認識天松聖女,雙方在距離暗道入口二十里的深山裡相遇。
天松分教在黑市頗有勢力,所以天松聖女一行人沒打算走暗道,而是要走正門,雙方不同路,不相識,本該相安無事。
但那位聖女千不該萬不該在看到花小妖的眼睛後,就嫉妒心大起,說了很多淫穢惡毒之語,最後吩咐手下剜出花小妖的雙眼,用最極端的方式徹底毀掉這份美好。