第 83 章 託夢

“儺舞沉澱了我們華夏數千年的文化內涵，見證了遠古舞蹈的發展，我們舞劇《楚儺》的片段能夠在中秋晚會首演，也是代表了南楚的一個特色文化，展現南楚人民和自然作鬥爭的過程，從古樸的儺舞中我們看到的是民族精神……”

談春影對著兩臺攝像機侃侃而談。

一邊是《大巫》紀錄片的攝像機，另一邊則是中秋晚會節目組的攝像機，他們要拍攝的是到時晚會播放的先導片。

南楚作為中秋晚會的分會場， 要把本地最有特色的節目搬出來， 據說在騎雲嶺腳下弄了個特別大的高科技舞臺，到時候楚巫和騎雲瑤就是南楚兩大重點展現對象。

這也多虧了近一年來，楚巫在傳播方面有了新的進展，讓更多年輕人瞭解到巫儺文化，反向令官方更加重視推廣。

談春影旁邊則是與她合作過不少次南楚歌舞團負責人，整個舞劇時間很長，這次他們會表演精選片段。

“這和以前的儺舞節目有什麼區別嗎？”節目組負責人引導地問。

“從前我們也改編過一些儺舞，比如把《操蛇舞》成功在街頭推廣，讓南楚市民都能跳起來。還曾經排演過儺面主題的兒L童舞蹈《羽童》，這個還曾經獲得過獎項。這一次的舞劇，是把很多楚巫特色舞蹈串聯起來，通過數個章節，來整體呈現……”

導演對談春影的表現特別滿意。

作為一手帶領靈師從楚巫代表轉變為文旅代表，第一個吃上螃蟹的人，她有成績，有經驗，會表達，很快就完成了拍攝。

而對於另一邊的紀錄片攝製組來說，這也是他們默默觀察的一部分：楚巫在新時代的生存方向之一。

先導片攝製組離開後，舞團演員小聲和談春影交流最新八卦：“九嶷山那邊好像是和省臺搞合作，也播幾個節目。”

“哈哈，那也不錯。”談春影自然知道對方的意思——這晚會分會場當初也是好幾個地方在爭取的，包括九嶷山景區。

那邊本來也是挺有把握的，可惜最後沒爭取過南楚。不過他們退而求其次，讓省臺也搞得挺熱鬧，剛好舜帝誕辰也是前後腳，所以把祭舜盛典也順勢安排上了。

談春影提起九嶷山還是比較有好感的，“我以前到處找路子，跟旅行社啊什麼的合作，那時候因為他們那邊演員搞得好一些，我還過去取過經。”

“哦喲，是嗎？”

“嗯，他們景區管理也不錯……”

兩人又閒話了幾句，談春影把舞團演員送走之後，紀錄片攝製組仍然像幽靈一樣拍攝著談春影的日常，她正在收拾自己剛才用來展示的道具等等。

這裡頭有一把弓。

談春影的儀式很久不用到太陰弓了，但《楚儺》要展現得比較全面，怎麼少得了“鼓而射之”中的桃木弓。排練過程中，談春影一般是用桃木棍代替，現在臨近表演，舞團定製了一批道具弓。

談春影掂了掂，她已經很久沒有拉過弓了，此時提弓拉弦，單眼瞄準，視線中，大門被打開，談瀟拎著書包走了進來。

談瀟一看她在拉弓，象徵性地舉起手來，“我招了。”

“咻。”這道具弓箭都沒搭，談春影用嘴巴模擬特效，和兒L子一起幼稚地傻樂了兩聲，才收起弓來，大家一起走了進去。

一個高三的楚巫傳人，《大巫》這邊的導演朱頤心刻意跟著談瀟上二樓，拍攝了一下他的作業，還有就在書桌上的孔雀面具。

朱頤心問了一句：“這次晚會談瀟不參與了？”“他都高三開學了，現在什麼都不叫他參加。” 談春影道，“但是整個舞劇他是都知道的，畢竟以後還要他來傳承。”

朱頤心點頭，他們也想拍攝一些談瀟的學習畫面，還有學校老師同學對楚巫的態度之類，用以側面表現。不過這個不急，紀錄片拍攝時間是很長的。

“你們學校同學應該都知道你是楚巫了吧？”朱頤心問，“上次端午的時候，也拍到你同學給你們幫忙？”

紀錄片不只有他們日常的場景，肯定也需要一些表達，這種表達要靠導演來引導。

“是，我從小學，同學就都知道我是巫師，我甚至給同學家裡幫忙，在葬禮上搭把手。”談瀟道，他也知道導演組早就要了他小時候表演的那些錄像帶。

“哦？”葬禮上搭把手這事，別說朱頤心了，談春影都不知道。

也就是林仰他叔公那一次，談瀟簡單說了一下，“他們的班子對我還是會有一點疑惑，因為我們現在經常只是表演。”

談春影也點頭，大家的賽道早就不太一樣了。

“其他楚巫認為談家靈師，違背了某種傳統？”朱頤心問。

“要發展肯定就要有創新，我們的典籍上寫著，輕易外傳，永世不昌。但現實是，你不走出去，你想教也沒人想學。”談春影揉了揉腦袋。

“嗯，所以現在像談瀟你的老師同學，在邀請你做法事的時候，又是抱著什麼樣的態度？”

“也談不上相信，只是說遵從某種民俗，很多人辦喪事甚至不懂，只是找個公司，人家一條龍服務。”談瀟舉了幾個例子，“有時候我同學們也開玩笑，讓我畫個符，做個法事。”