拉棉花糖的兔子 作品
35. 排教壓勝術 孔宣眼睛裡有光
林仰被老闆嚇得彈跳起來, 但他很快反應過來：“可是方才我們路過斜對面，看到老奶奶也坐在這個方位啊……那個，是有個老奶奶吧？不止我一個人看到了吧？”
說到這裡, 林仰忽然覺得一股深寒，從脊椎猛竄上來, 涼意直透骨縫, 忍不住哆嗦了一下。
林仰承認自從二叔公的事情之後, 他的膽子就沒有以前大了，哪怕理智上知道哪能次次都那麼倒黴, 讓他遇上, 但一朝被蛇咬，十年怕井繩。
“有的，我也看到了。”於貞貞鄙視地看了林仰一眼, 對他兩腿發軟的樣子有點無語, 至於嚇成這樣麼。
林仰得到肯定回答, 看到其他人無語又好笑的樣子，爽朗一笑道：“哈哈，丟人而已, 習慣就好。”
其他人：“……”
“你說的對面那婆婆，她不一樣, ”老闆眯了眯眼道, “三年前，婆婆病得不行, 本來落氣要走了, 她家裡請我老爹去操辦喪事，按照老規矩，我們往她臉上放了一張蓋面紙, 結果就在我老爹帶著她的子女繞棺時，看到那蓋面紙被吹了起來……婆婆慢慢的，自己坐了起來。”
他語氣沉沉，說到這裡，大家的雞皮疙瘩都起來了。想象在山村間的靈堂中，老太太躺在棺木中，臉上蓋著一張黃表紙，驀然間，那黃表紙被鼻息吹起，露出老太太乾癟的嘴，原本僵硬的身體動了起來……
林仰白著臉道：“詐屍？殭屍啊？”
“應該叫活死人，反正在我們這裡，她就是可以做些活人沒法做的事情。這事情村裡人都知道，來我家住過的遊客也知道，我可沒必要騙你們。”
“還、還有這種事？”於貞貞不可思議地道，“死而復生？”
她剛剛還嘲笑過林仰，現在自己也毛了。
“就是假死狀態，”目前只有談瀟還能說笑自如了，對老闆道：“古代很多地方為什麼要停屍幾天，才下葬，就是因為那時候醫學還不夠發達，不能完全確認死者真的死透了。那位婆婆當時，應該也是在家落氣，沒有送去醫院吧？”
要知道，因為在假死狀態難以分辨，就被家人帶去活埋了的慘案也不是沒有發生過。所以很多地方採用各種方式監測死者，防止“詐屍”。
老闆看了談瀟一眼，鬱悶起來：“呃……嗯……”
這件奇事，這幾年一直是老闆和民宿客人們打開話題的絕佳引子，大家都會覺得稀奇，對這裡印象深刻。
如果客人害怕，他也會說出和談瀟差不多的理論，這樣對方也不至於怕到不敢在他家住宿。
現在談瀟直接把他的話給搶了，讓他有點喪氣，還想趁機嚇嚇這些學生呢。
“不過您老爹，那位道公就得停業了吧。”談瀟想起他方才說那婆婆過世時，請了他父親去操辦，那就說明他父親是本土巫師。
騎雲瑤本土巫教統稱師公，其中細分下來，跳鬼的叫師公，主持喪葬儀式超度亡靈的就叫道公，女性則是仙娘，像林仰的媽媽之前就找過仙娘求符。
而如之前談瀟在大巴車上說的排教，也受其影響頗深，尤其在騎雲嶺瑤漢雜居的情況下，關係就更是密切了。
談瀟回憶了一下，更是道：“如果在一場葬禮中，下葬之前死者‘復生’，那麼按照騎雲瑤的規矩，這個道公就不能再主持儀式，那身行頭也不能用了，要放到祠堂保管。直到這位復生的死者，真正去世為止。不然，會讓祖先神發怒，因為上一場儀式並沒能完成，死者也沒能去侍奉祖先神。”
連這也知道？
有些規矩，這邊一些漢化程度較高的騎雲瑤都不一定知道，客棧老闆自己也是因為家裡老爹做這個，他盯著談瀟看，“小同學，知道的還挺多啊。”
“當然，他也是巫師。”現場的幾位同學幾乎是異口同聲地道，然後互相看了一眼，嗯，好像都對此莫名自豪。
談瀟都有點尷尬了。
林仰豎起拇指衝談瀟比了比：“正牌的南楚靈師傳承人，雖然不是一派的，但大家都算同行咯。”
“你是個蛇巫啊！”老闆嘖嘖道，這他就釋然了，嚇唬錯了對象哦，“難怪知道。”
“蛇巫又是什麼說法？”林仰尋思楚巫跳的不是操蛇舞麼，一個意思？
“師公這麼叫我們，算是個中性詞吧，視語氣而定意。”談瀟解釋道，就像談春影也管他們叫瑤腦殼。在瑤巫看來，漢人的巫師很多種，他們習慣以特點來劃分。
“靈師招牌的巫舞是操蛇舞，就叫他們蛇巫，如果是女性，也會叫蛇妹。”
“如果是齊地巫師，就叫羊巫。但不是牛羊的羊，是因為齊巫擅長屈一足，模仿只有一隻腳的神鳥商羊跳‘商羊’舞。”
談瀟說起這些，其實也都是理論知識，他和其他地方的巫師沒啥交流，盡上學去了，都是聽談春影說起來的，“我媽有時候也管他們叫‘蹦蹦巫’……”
大家反應了一下，蹦蹦巫？哦，單腳跳舞是吧？談阿姨可真損……
“那個，談瀟，那你們家有沒有遇到過這種死而復生的事情？”於貞貞小心地道，“這個是可以問的嗎？”
“當然有，就我們家鄰居老奶奶，每次疑似落氣，都是我媽去幫忙操辦的。”談瀟這都不用回憶，他親眼見證過的。
“什麼叫每次啊？”於貞貞感覺自己發現了一個Bug。
“因為她真的病危了好多次，但是每次都挺過來了，有兩次連壽衣都換好了。”人死後身體會僵硬，所以都會看著要嚥氣了，先換好衣服，但是這位阿婆愣是又醒過來。
所以談瀟對什麼起死回生實在沒有神秘感，只不過是在家沒醫學儀器嚴格判斷罷了。
林仰舉手，“啊，可是，不是說要當事人真正去世，巫師才能重新進行儀式嗎？還是說靈師的習俗不一樣？”
“對！”談瀟道，“是這樣的：我們家經常不守行規。”
眾人：“…………”
“那守規矩的怎麼辦，一直都不能做法事了，豈不是就沒收入？”於貞貞不太確定地道，她不是很懂這行的規矩。
談瀟失笑。
這下，連老闆也笑了起來，“小同學，你以為做師公有多少收入？又不是傳說裡那些風水大師，我們這師公都有本職工作的，我家裡也是世代做這個，我爸平時還是要種地。人家來請，他去操辦一下，報酬就是肉、米幾斤，後來經濟好起來，好多師公都不幹了，出去打工賺得多啊。到我這輩，我也不接壇了，當然是開民宿比較好！”
說到這裡, 林仰忽然覺得一股深寒，從脊椎猛竄上來, 涼意直透骨縫, 忍不住哆嗦了一下。
林仰承認自從二叔公的事情之後, 他的膽子就沒有以前大了，哪怕理智上知道哪能次次都那麼倒黴, 讓他遇上, 但一朝被蛇咬，十年怕井繩。
“有的，我也看到了。”於貞貞鄙視地看了林仰一眼, 對他兩腿發軟的樣子有點無語, 至於嚇成這樣麼。
林仰得到肯定回答, 看到其他人無語又好笑的樣子，爽朗一笑道：“哈哈，丟人而已, 習慣就好。”
其他人：“……”
“你說的對面那婆婆，她不一樣, ”老闆眯了眯眼道, “三年前，婆婆病得不行, 本來落氣要走了, 她家裡請我老爹去操辦喪事，按照老規矩，我們往她臉上放了一張蓋面紙, 結果就在我老爹帶著她的子女繞棺時，看到那蓋面紙被吹了起來……婆婆慢慢的，自己坐了起來。”
他語氣沉沉，說到這裡，大家的雞皮疙瘩都起來了。想象在山村間的靈堂中，老太太躺在棺木中，臉上蓋著一張黃表紙，驀然間，那黃表紙被鼻息吹起，露出老太太乾癟的嘴，原本僵硬的身體動了起來……
林仰白著臉道：“詐屍？殭屍啊？”
“應該叫活死人，反正在我們這裡，她就是可以做些活人沒法做的事情。這事情村裡人都知道，來我家住過的遊客也知道，我可沒必要騙你們。”
“還、還有這種事？”於貞貞不可思議地道，“死而復生？”
她剛剛還嘲笑過林仰，現在自己也毛了。
“就是假死狀態，”目前只有談瀟還能說笑自如了，對老闆道：“古代很多地方為什麼要停屍幾天，才下葬，就是因為那時候醫學還不夠發達，不能完全確認死者真的死透了。那位婆婆當時，應該也是在家落氣，沒有送去醫院吧？”
要知道，因為在假死狀態難以分辨，就被家人帶去活埋了的慘案也不是沒有發生過。所以很多地方採用各種方式監測死者，防止“詐屍”。
老闆看了談瀟一眼，鬱悶起來：“呃……嗯……”
這件奇事，這幾年一直是老闆和民宿客人們打開話題的絕佳引子，大家都會覺得稀奇，對這裡印象深刻。
如果客人害怕，他也會說出和談瀟差不多的理論，這樣對方也不至於怕到不敢在他家住宿。
現在談瀟直接把他的話給搶了，讓他有點喪氣，還想趁機嚇嚇這些學生呢。
“不過您老爹，那位道公就得停業了吧。”談瀟想起他方才說那婆婆過世時，請了他父親去操辦，那就說明他父親是本土巫師。
騎雲瑤本土巫教統稱師公，其中細分下來，跳鬼的叫師公，主持喪葬儀式超度亡靈的就叫道公，女性則是仙娘，像林仰的媽媽之前就找過仙娘求符。
而如之前談瀟在大巴車上說的排教，也受其影響頗深，尤其在騎雲嶺瑤漢雜居的情況下，關係就更是密切了。
談瀟回憶了一下，更是道：“如果在一場葬禮中，下葬之前死者‘復生’，那麼按照騎雲瑤的規矩，這個道公就不能再主持儀式，那身行頭也不能用了，要放到祠堂保管。直到這位復生的死者，真正去世為止。不然，會讓祖先神發怒，因為上一場儀式並沒能完成，死者也沒能去侍奉祖先神。”
連這也知道？
有些規矩，這邊一些漢化程度較高的騎雲瑤都不一定知道，客棧老闆自己也是因為家裡老爹做這個，他盯著談瀟看，“小同學，知道的還挺多啊。”
“當然，他也是巫師。”現場的幾位同學幾乎是異口同聲地道，然後互相看了一眼，嗯，好像都對此莫名自豪。
談瀟都有點尷尬了。
林仰豎起拇指衝談瀟比了比：“正牌的南楚靈師傳承人，雖然不是一派的，但大家都算同行咯。”
“你是個蛇巫啊！”老闆嘖嘖道，這他就釋然了，嚇唬錯了對象哦，“難怪知道。”
“蛇巫又是什麼說法？”林仰尋思楚巫跳的不是操蛇舞麼，一個意思？
“師公這麼叫我們，算是個中性詞吧，視語氣而定意。”談瀟解釋道，就像談春影也管他們叫瑤腦殼。在瑤巫看來，漢人的巫師很多種，他們習慣以特點來劃分。
“靈師招牌的巫舞是操蛇舞，就叫他們蛇巫，如果是女性，也會叫蛇妹。”
“如果是齊地巫師，就叫羊巫。但不是牛羊的羊，是因為齊巫擅長屈一足，模仿只有一隻腳的神鳥商羊跳‘商羊’舞。”
談瀟說起這些，其實也都是理論知識，他和其他地方的巫師沒啥交流，盡上學去了，都是聽談春影說起來的，“我媽有時候也管他們叫‘蹦蹦巫’……”
大家反應了一下，蹦蹦巫？哦，單腳跳舞是吧？談阿姨可真損……
“那個，談瀟，那你們家有沒有遇到過這種死而復生的事情？”於貞貞小心地道，“這個是可以問的嗎？”
“當然有，就我們家鄰居老奶奶，每次疑似落氣，都是我媽去幫忙操辦的。”談瀟這都不用回憶，他親眼見證過的。
“什麼叫每次啊？”於貞貞感覺自己發現了一個Bug。
“因為她真的病危了好多次，但是每次都挺過來了，有兩次連壽衣都換好了。”人死後身體會僵硬，所以都會看著要嚥氣了，先換好衣服，但是這位阿婆愣是又醒過來。
所以談瀟對什麼起死回生實在沒有神秘感，只不過是在家沒醫學儀器嚴格判斷罷了。
林仰舉手，“啊，可是，不是說要當事人真正去世，巫師才能重新進行儀式嗎？還是說靈師的習俗不一樣？”
“對！”談瀟道，“是這樣的：我們家經常不守行規。”
眾人：“…………”
“那守規矩的怎麼辦，一直都不能做法事了，豈不是就沒收入？”於貞貞不太確定地道，她不是很懂這行的規矩。
談瀟失笑。
這下，連老闆也笑了起來，“小同學，你以為做師公有多少收入？又不是傳說裡那些風水大師，我們這師公都有本職工作的，我家裡也是世代做這個，我爸平時還是要種地。人家來請，他去操辦一下，報酬就是肉、米幾斤，後來經濟好起來，好多師公都不幹了，出去打工賺得多啊。到我這輩，我也不接壇了，當然是開民宿比較好！”