拉棉花糖的兔子 作品

犯天狗 我知道他是有幾分姿色的……

 對靈師來說,他們在儀式中使用的各種面具在製作好後,需要用公雞冠血滴在面具上,這個儀式叫做“點將”,有點類似“開光”。

 點將之後,面具就等於有了神的意志,相當於宗教中的神像,是可以附著神靈意志的,平時不能隨意亂放,還得定期焚香禮拜。

 而在談瀟家,絕大部分面具都沒有點將,所以也只是定期清潔刷油。那面具原料手工都很貴的,表演時、遊客參觀時也不能看著都是裂痕髒汙吧。

 擦著擦著,便到了那張用牛皮紙製作的孔雀面具。

 這就不好用溼紙巾擦了,談瀟換了幹紙巾擦拭,這個還是談瀟自己勾畫的,他家從前沒做過孔雀面具。

 把衛生保養都搞完了,談瀟才去休息,啪一下關燈。

 腳步聲遠去,黑暗中,只剩下一張張色彩斑斕的面具,沉默以對。

 .

 第二天。

 談瀟照例吃了牛肉粉,再進學校。

 今天來得早了點,還沒到早自習時間,林仰依然趴在桌上看小說,看得不時捂嘴笑。但他眼下的黑眼圈倒是淡了很多,一看到談瀟來,就衝他搖了搖一樣東西。

 談瀟看了下:“符?”

 林仰得意地道:“怎麼說,認識嗎?”他不但給談瀟看,還晃了一大圈,給周圍的同學,到了孔宣面前的時候,明顯頓了一下。

 孔宣正面無表情看過來。

 林仰一寒,飛速掠過,“哎,你們知道這什麼嗎?”

 那符上是一串歪歪扭扭的字跡,就像蛇爬一樣,而且像是篆字,反正很難辨認原意。

 不知道是不是大家的錯覺,孔宣瞥了符一眼後,似乎冷笑了一聲。

 談瀟看了一眼,念出來:“麒麟到此?”

 林仰:“……我就隨便問問你怎麼還真的知道啊?”

 “這用的是蛇腳書。”談瀟淡定道,基操啦這是。

 蛇腳書是楚地的古老文字書寫形式,楚地一些出土的文物上甚至也會有這種字體。

 只是千百年時光之後,這種書寫形式只有少數字符還流傳在民間,像楚地的木匠、接生婆、靈師等職業的傢伙事上,都能看到蛇腳書的字符。

 至於書寫“麒麟到此”則是辟邪之意,也有很多寫“鳳凰在此”的。

 “就,我們家不是集體做夢麼,昨晚回去,我媽說她去仙娘婆那裡給我請了道符。”林仰把展示完的符又包回了一個錦囊裡,別說,可能心理安慰,反正有了這個他都沒怎麼多夢了,“就給我一人請了,說我今年流年犯天狗,比他們危險。”

 一下把大家好奇到了,這年頭年輕人對玄學可比對雞湯感興趣。

 “老話說‘天狗弔客,不傷就破’,要是流年犯天狗嘛,有血光之災,而且男的克妻女的剋夫。”談瀟說罷,大家都“哦”的一聲,同情地看著林仰。

 林仰也晴天霹靂一般,“瀟哥!我還沒來得及早戀,我都克妻了?”

 大家都心照不宣地嘿嘿笑。

 “不用同情他啊,大家都有份。”談瀟道,“同年入學的年紀都差不多,這是按屬相算的,我們這屆起碼三分之二的人和林仰一樣克妻剋夫吧。”

 眾人:“……”

 這玄學話題一下又變得有點沒意思起來了。

 林仰也默默把錦囊收了起來,搞半天是廣撒網的套路,大家夥兒今年全都犯天狗哈。

 林仰一個新時代的學生,本來也不是篤信這些,也就和於貞貞玩塔羅的程度差不多,可能平時還轉發下錦鯉之類的。

 這次老

做夢,剛有點那個勁兒,談瀟兩次隨口一攪合,就讓氣氛一下又沒了,但別說,他都有被安慰到,也沒那麼害怕了。

 而且也沒關係,這符就當個好兆頭唄。林仰還是把符塞回了口袋裡。

 “鈴——”

 上課鈴響起來。

 今天早自習是歸物理的,儲衛平過來吩咐談瀟去講幾道題,然後小聲對他說了幾句話。

 談瀟點頭,把幾道儲衛平吩咐的重點題型講完後,就回到座位戳了戳於貞貞,低聲道:“班長,我和你換一下位置。”

 他指了指題集,又指了指孔宣。