第122章：神道體系

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不過蘇摩國，算是被婆羅門體系滲透比較嚴重的國家，然而在蘇摩國以東，婆羅門力量的滲透，就相對少很多。

這就導致了在文伽王國，婆羅門體系並沒有得到廣泛的應用和展開，不過對於梵天的信仰倒是沒有缺失。

相關的種族制度倒也有，顯示出其中的侵蝕，也在持續不斷的進行著。

可以說，相比於北方用武力進行征服和侵略的手段，南方的婆羅門階級，更喜歡用非武力的手段去進行入侵。

通過文化和思想，來給其他人員進行等級劃分，然後，借用這個等級思想和理論，進一步規範和約束當地的百姓和人員。

包括有罪論和贖罪論等等，各種奇妙的想法和選擇，進一步蠶食著這些人員。

而且不同於現實世界的婆羅門，這個世界的婆羅門，是真的具備力量，也具備梵天之口的力量。

雖說這個力量只有極少數人能夠動用，但不可否認，持有這個力量的婆羅門人，在這個體系當中，基本上可以和無敵畫上等號。

所有持有這個力量的婆羅門人，可以否定並且否決非婆羅門階層的人。

包括剝奪力量，剝奪榮耀，剝奪賞賜的一切，只要是通過婆羅門階級和體系力量獲得的東西，都可以被剝奪掉。

即使號稱容納性範圍最廣，適應能力最為特殊的神佛觀想，在這種力量下，也會黯然失色，被解除掉，各種加持和防護。

即使是再世的神靈也會重回梵天，重新變成凡人。

這才是婆羅門階級當中的傲慢者，毫不在意其他人進入婆羅門階級的原因，因為學習他們，最終必然成為他們，亦或者被他們所奴役。

可以說這個階級的存在，自始至終，就不存在內部力量推翻的可能性，而文化對於外部力量的抗衡性以及反覆性，其實也不低。

不過即使是這種力量，婆羅門階級還沒有徹底暴露出來，而是真正當做後手，用來準備掀棋盤用的。