辰一十一 作品
第197章 昭昭有唐,天俾萬國(五千五大章)
皇帝祭祀,迎神用順和,皇帝行用太和,登船、奠玉帛用肅和,迎俎人用雍和,初獻用壽和,飲福用福和,還宮用太和,送神用順和。
玄帝十三年祭祀后土之後,命賀知章參悟上古七樂章,化入大唐的禮樂之中。
賀知章參悟三年後,方才一日破境入陰神。
將上古七樂章,化為唐禪社首樂章。
祭地祇后土七劍章中的順和一式,應靈機之變而發。
一股莫可抵禦的沛然真氣,亦從西平劍器上向四周散發,如環如壁,凡是真氣到處,劍氣長河的浩蕩劍氣皆入泥牛入海,消弭得點滴無存。
太虛寥廓,肇基化元,萬物資始,五運終天,布氣真靈,總統坤元……這便是順和一式。
蘊藏著后土包容,化解一切異種法力的力量。
“君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”
錢晨手中的有情劍,下一瞬劍光迴轉,劍氣長河驟然凝聚為一劍,化虛為實,將方才長河從天而落的無窮氣象,轉為時間流逝,年華易老,最是無情的光陰。
岑參目睹了這一道劍光,為之汗顏,才知道自己方才的模仿,並未得到這一劍精髓的萬一。
上一次兩人交手之時,他的飛雪劍光就盡數為這一劍破去,未能見到這套劍法之後的變化。
但賀知章的劍法,遠在岑參之上。
這一劍暮如雪,並未破去順和一式的坤元之勢。飛雪會隨著四季的變化而消失,而大地卻巍然不動,並不會因為時間流轉而動搖。
錢晨並非不知道這一劍動搖不了賀知章的順和一式。
但兩人並非生死對決,賀知章也只是想見識一下完整的青蓮劍歌·將進酒,因此,這一劍雖然肆意酣暢,卻並無殺意。
半是交手,半是共舞。
配合著賀知章的順和一式,劍法應和,交流劍道,錢晨能參悟到賀知章劍中,總統坤元的后土神韻。
賀知章也能讀懂錢晨訴說年華流逝,最無情的是光陰的嘆息!
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”
“黃祗是祗,我其夙夜。夤畏誠潔,匪遑寧舍。
禮以琮玉,薦厥茅藉。念茲降康,胡寧克暇。”
錢晨的劍光從無情的光陰之中超拔而出,將道心之中逍遙自在,無拘無束的肆意化為酒意,以金樽承載。
酒是逍遙,而酒中的明月,卻是一股如明月一般浩然千古,不隨光陰流逝的長生之念。
這一劍之中,將無數修道人苦苦求之。
也是錢晨道心發萌的兩種心念——長生、逍遙,醞釀成酒,敬給賀知章。
巍峨萬古的大地后土,不會為修道人的逍遙長生所動。
但承載這后土一劍的賀知章,卻無法釋懷這叩問道心的一劍。
他稍稍有些失神,手中順和一式轉為肅和,似乎在訴說著玄帝祭祀時的壯觀場面,帶著帝皇的冠冕,拜在後土地祇面前,為天下祈求平安。
這是兩人的道心交流,賀知章讀懂了錢晨劍中倒映的長生逍遙,錢晨也看到了賀知章心中隱藏最深的矛盾。
作為修道人,他即渴望著長生逍遙。
同時,卻也放不下心中所繫的國家,故鄉,乃至這泰平盛世……他心中即有對長生逍遙,舉身為仙的羨慕,也有為萬世開太平的使命感。
這兩者的矛盾牽扯,才是他遲遲不能突破陽神的執念所在。
“天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。”
錢晨手中的長劍不停,將自己的肆意,豪氣,堅持,抒發為道道劍光,他運劍如輪,每一式皆是絕妙,那驚心動魄的劍光縱橫十丈之間,驚動了廳中每一位酒徒。
蘇晉雙手合十,腦後懸起一輪小旃佛光,卻在這如醇酒一般的逍遙劍光之下,潰不成軍。
他只好苦笑著,拿起身邊的酒杯,一杯聖人下肚,搖頭笑道:“此人甚是狹促,劍中笑我禪心不定,只在醉中愛逃禪。”
一位玉樹臨風的美少年,醉眼朦朧,伸手去抓面前的金樽,卻伸手撈了一個空,翻著白眼道:“於一群酒鬼之中,吟誦什麼勸酒歌,這裡有誰能拒絕?”
“狡詐!狡詐啊!”
說罷,便長長伸了一個攔腰,轉身繼續臥倒。
“與君歌一曲,請君為我傾耳聽。”
錢晨的劍中將自己的堅持訴說而來,他講述著前世聽聞的長安繁華,大唐長歌,四方來朝,萬國臣服,那文人的風流肆意,武將的滿腹豪情。
百姓的平安喜樂,各族的融洽團結。
這繁榮昌盛的盛世!一如美酒,令所有人心醉。
然而鐵騎踏破繁華,煙塵遮蔽了歌舞,一場安史之亂,讓大唐沉淪,這歡樂,安詳,和平,昌盛的盛世瞬間傾覆,黎民有倒懸之苦,生靈塗炭。
長安胡塵,百曹荒廢,曾無尺椽。中間畿內,不滿千戶,井邑楱荊,豺狼所號。既乏軍儲,又鮮人力。
他踏入這個時代時,所見的遠道而來的胡商,注視著神都,心慕長安,濡沫如故鄉。市井遊俠百姓,雖有種種的紅塵煩惱,卻依然平安祥和。
繁盛的長安,百家爭鳴,蒼生的歡樂、苦悶、悲傷、失意,都是這個大時代的一道縮影,個體的愛恨情仇,在時代的浪潮中化為一朵朵浪花,隨之遠去。
“我喜歡這個時代!”
“厭惡接下來的災難和悲劇……所以,我願意守護它!”
“逍遙如這金樽之酒,愛我所愛,厭我所狠,執我所執。縱然有長生,也是為了心中的自在!”錢晨一劍斬出,絕然,帶著難言的決心。
“逍遙從來不是無情無慾,而是掙脫那種種束縛,自由自在,明白心中那些束縛,哪些是自己真正想要的。然後,勇敢的去追求!”
玄帝十三年祭祀后土之後,命賀知章參悟上古七樂章,化入大唐的禮樂之中。
賀知章參悟三年後,方才一日破境入陰神。
將上古七樂章,化為唐禪社首樂章。
祭地祇后土七劍章中的順和一式,應靈機之變而發。
一股莫可抵禦的沛然真氣,亦從西平劍器上向四周散發,如環如壁,凡是真氣到處,劍氣長河的浩蕩劍氣皆入泥牛入海,消弭得點滴無存。
太虛寥廓,肇基化元,萬物資始,五運終天,布氣真靈,總統坤元……這便是順和一式。
蘊藏著后土包容,化解一切異種法力的力量。
“君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”
錢晨手中的有情劍,下一瞬劍光迴轉,劍氣長河驟然凝聚為一劍,化虛為實,將方才長河從天而落的無窮氣象,轉為時間流逝,年華易老,最是無情的光陰。
岑參目睹了這一道劍光,為之汗顏,才知道自己方才的模仿,並未得到這一劍精髓的萬一。
上一次兩人交手之時,他的飛雪劍光就盡數為這一劍破去,未能見到這套劍法之後的變化。
但賀知章的劍法,遠在岑參之上。
這一劍暮如雪,並未破去順和一式的坤元之勢。飛雪會隨著四季的變化而消失,而大地卻巍然不動,並不會因為時間流轉而動搖。
錢晨並非不知道這一劍動搖不了賀知章的順和一式。
但兩人並非生死對決,賀知章也只是想見識一下完整的青蓮劍歌·將進酒,因此,這一劍雖然肆意酣暢,卻並無殺意。
半是交手,半是共舞。
配合著賀知章的順和一式,劍法應和,交流劍道,錢晨能參悟到賀知章劍中,總統坤元的后土神韻。
賀知章也能讀懂錢晨訴說年華流逝,最無情的是光陰的嘆息!
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”
“黃祗是祗,我其夙夜。夤畏誠潔,匪遑寧舍。
禮以琮玉,薦厥茅藉。念茲降康,胡寧克暇。”
錢晨的劍光從無情的光陰之中超拔而出,將道心之中逍遙自在,無拘無束的肆意化為酒意,以金樽承載。
酒是逍遙,而酒中的明月,卻是一股如明月一般浩然千古,不隨光陰流逝的長生之念。
這一劍之中,將無數修道人苦苦求之。
也是錢晨道心發萌的兩種心念——長生、逍遙,醞釀成酒,敬給賀知章。
巍峨萬古的大地后土,不會為修道人的逍遙長生所動。
但承載這后土一劍的賀知章,卻無法釋懷這叩問道心的一劍。
他稍稍有些失神,手中順和一式轉為肅和,似乎在訴說著玄帝祭祀時的壯觀場面,帶著帝皇的冠冕,拜在後土地祇面前,為天下祈求平安。
這是兩人的道心交流,賀知章讀懂了錢晨劍中倒映的長生逍遙,錢晨也看到了賀知章心中隱藏最深的矛盾。
作為修道人,他即渴望著長生逍遙。
同時,卻也放不下心中所繫的國家,故鄉,乃至這泰平盛世……他心中即有對長生逍遙,舉身為仙的羨慕,也有為萬世開太平的使命感。
這兩者的矛盾牽扯,才是他遲遲不能突破陽神的執念所在。
“天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。”
錢晨手中的長劍不停,將自己的肆意,豪氣,堅持,抒發為道道劍光,他運劍如輪,每一式皆是絕妙,那驚心動魄的劍光縱橫十丈之間,驚動了廳中每一位酒徒。
蘇晉雙手合十,腦後懸起一輪小旃佛光,卻在這如醇酒一般的逍遙劍光之下,潰不成軍。
他只好苦笑著,拿起身邊的酒杯,一杯聖人下肚,搖頭笑道:“此人甚是狹促,劍中笑我禪心不定,只在醉中愛逃禪。”
一位玉樹臨風的美少年,醉眼朦朧,伸手去抓面前的金樽,卻伸手撈了一個空,翻著白眼道:“於一群酒鬼之中,吟誦什麼勸酒歌,這裡有誰能拒絕?”
“狡詐!狡詐啊!”
說罷,便長長伸了一個攔腰,轉身繼續臥倒。
“與君歌一曲,請君為我傾耳聽。”
錢晨的劍中將自己的堅持訴說而來,他講述著前世聽聞的長安繁華,大唐長歌,四方來朝,萬國臣服,那文人的風流肆意,武將的滿腹豪情。
百姓的平安喜樂,各族的融洽團結。
這繁榮昌盛的盛世!一如美酒,令所有人心醉。
然而鐵騎踏破繁華,煙塵遮蔽了歌舞,一場安史之亂,讓大唐沉淪,這歡樂,安詳,和平,昌盛的盛世瞬間傾覆,黎民有倒懸之苦,生靈塗炭。
長安胡塵,百曹荒廢,曾無尺椽。中間畿內,不滿千戶,井邑楱荊,豺狼所號。既乏軍儲,又鮮人力。
他踏入這個時代時,所見的遠道而來的胡商,注視著神都,心慕長安,濡沫如故鄉。市井遊俠百姓,雖有種種的紅塵煩惱,卻依然平安祥和。
繁盛的長安,百家爭鳴,蒼生的歡樂、苦悶、悲傷、失意,都是這個大時代的一道縮影,個體的愛恨情仇,在時代的浪潮中化為一朵朵浪花,隨之遠去。
“我喜歡這個時代!”
“厭惡接下來的災難和悲劇……所以,我願意守護它!”
“逍遙如這金樽之酒,愛我所愛,厭我所狠,執我所執。縱然有長生,也是為了心中的自在!”錢晨一劍斬出,絕然,帶著難言的決心。
“逍遙從來不是無情無慾,而是掙脫那種種束縛,自由自在,明白心中那些束縛,哪些是自己真正想要的。然後,勇敢的去追求!”