辰一十一 作品

第一百零五章 值年太歲,諸神之秘

太上合道之前,易數道果就被天帝藏在了九幽,合道之後更是被太上煉成了太乙道果。這東西乃是諸天萬界之中,都堪稱窮盡天人之道的道果,世間錢晨所見過的術數易道,都不過皮毛。

若沒有這點易數道果的影子,錢晨憑什麼震驚陰陽扇?

如果說真幻道果是在眾生虛妄幻想中鑿開的一口泉水,那麼造化道果和真靈創造的眾生便是藥材,而毀滅道果則是火焰,十二司辰是丹師,陰陽五行則是丹訣。

這些東西加起來,才成了完整的司辰宇宙……

“司辰內部力量運轉的變化,便是五行,司辰相互之間力量的碰撞,就是陰陽!”

“所以我為甲辰明尊之時,執掌靈光和真實道果,運轉五種變化,被稱為甲、丙、戊、庚、壬,陽五行。造化鼎為乙辰鼎母之時,執掌造化道果,運轉乙、丁、己、辛、癸五種變化,被稱為陰五行。”

“陽五行的本質是靈界中司辰力量的變化,我執掌的陽五行,即是整個靈界的"易",也是人基礎靈性,收斂、滋長、升騰、流動、潛藏的五種變化。崑崙鏡執掌的陽五行,則是四季、節氣以及最重要的時序的變化。這些變化基於靈界而落於現世之鏡。故而為"陽"……”

“陰五行的本質是真界之中,司辰力量的變化!”

“造化鼎位於靈界,但她執掌的力量卻落於真界,因為她掌管的是生命本源的變化,生老病死,生命的五行衰微,因為生命的死亡最後落於真界,經歷毀滅之後歸於九幽,所以她的力量貫穿了真界。”

“十二司辰,各自運轉五行,將我等的道果經由這個丹爐宇宙,祭煉出五行輪轉的分屬道果分支,這才是司辰這份尊位的真正好處!”錢晨心中微微有些得意。

司辰宇宙這個大丹爐,偶爾煉化一些輪迴者和本地的精粹,只能算是意外之喜和外快。

丹爐真正內煉的靈丹,自然要在宇宙變化窮盡時出爐。

司辰真正的好處,乃是用自身道果運轉宇宙,從諸天萬界眾生的無盡幻想和虛妄中煉化出真實的道理,然後令本已圓滿道果再次朝著其他方向延伸一番。

按照錢晨的佈置,是內運五行,煉化出五枚附屬道果。

這五種道果在此世的表現,就是司辰的外延道途,目前來看,以錢晨的取巧和造化鼎的積累最為巧妙和深厚。

錢晨取巧,以真幻道果落下太上靈光化為司辰明尊。

等若藉助太上的力量在修煉道果。

所以很快就有了救世主這等覬覦太上靈光,誤解了司辰本源的存在,證道成神,凝聚了一枚道果雛形,為錢晨煉成了一枚分支道果。

所謂聖光、色燈、信仰道途,不過是真幻道果和太上靈光交糅之下,流出的餘韻匯聚罷了!

而造化鼎,則是實實在在的煉出了原罪血杯、玄牝肉杯、死亡骨杯,按照她在聖教會的佈局,估計還有一個聖盃道途。

估計要將造化之道分解為五個方向,依錢晨猜測,應該是血、肉、骨、魂(聖),剩下一個他暫時還沒猜到……