第二十八章 欲剝之皮姓慕容

“但是這種互相剋制的關係，依然讓慕容垂極為忌憚，修成畫皮道果的月魔，或許是世間唯一能剝奪他道種的存在。哦！現在還有我，其實佛門的幾尊大能也可以！真我道果估計也行……好吧！人有點多！但他絕不敢讓月魔知道他的道種存在，卻是一定的！”

高翎不解道：“你是說，月魔畫皮經有可能奪取他的道果，所以他才如此忌憚？”

“月魔畫皮……有點困難，但它其實一宗與佛門大道聯繫很深的魔道法門。”錢晨平靜道：“之前我剝你的皮的手法，應該就是月魔畫皮宗最高的造詣了，甚至有些超出了其中的道理。畢竟皮囊之中的空性，卻是隻有用佛門中觀宗的佛法去反證，才能得到的成就！”

佛門的中觀宗十分奇怪，其佛法乃是在辯駁，在反駁其他佛門大法之中印證而出的。

它的成就之法，是先修其他佛門大法，然後對其做空，得其空性，所謂是遮非表，否而成道，摒棄佛法之實而求其空。

錢晨便是用了其中的道理，對月魔畫皮經做了證空。

將月魔畫皮經所修的‘我’，分為三支。

其中皮囊為名相！名既是萬物之表，亦是心識萬物之色相。

諸如認識一塊石頭，摸上去堅硬，‘堅硬’便是其名，看上去黝黑，‘黝黑’便是其名，最後種種對於石頭的認識、概念聚合在一起，成為了一個浮起來便能概括那個概念的念頭。

就是石頭的名相。

而剝去皮囊，暴露的存在為實相！

其實，乃是不由心感知，就像石頭如果沒有觸覺，便不知道其‘堅硬’但就算不知道其堅硬，石性卻依舊存在，剝離了‘名’，暴露出來，不因心而成的東西便是實。

其存在，便是實相。

名，實皆去，剝離名相——石頭因心而生的種種概念，剝離實相——毀滅石頭的虛假本性。留下的皮囊之下，空空如也的東西，就是真如——空性。

錢晨將月魔畫皮經化為佛法，便是剝離皮囊化為名相，脫離實體化為實相，然後用皮囊之中空空如也的真如，證出空相來。

將好好一門中觀論證佛法，一門好好的月魔畫皮魔法，修成瞭如今這般詭異的樣子。

高翎便是可憐的名相。

高翎這個存在一切的皮囊，記憶，意識，一切因心而來的表徵所化的名相皮囊，被錢晨披在了身上。

因為手藝實在高超，甚至連心都被掀了下來，化為了錢晨本心外面的一層皮。

便是慕容垂感覺不對，以征服道種烙印奪取了高翎，也無法察覺藏得最深的錢晨實相。

高翎雖然有差別心，但錢晨的實相藏在他皮囊之下，錢晨所領悟的一切，自然也會通過他的心表現出來。

雖然有偏差，但這種偏差又和錢晨本心的認知產生落差，形成動性（魔性）。

“征服道種便是對名相的擴大！”

高翎恍然領悟道：“難怪你叫它征服道種，或者說外我道種，其實外我道種更為貼切……”

“那是因為我如今持著佛法！”錢晨反駁道。

高翎卻沒有理會他，喃喃道：“外我，便是‘我’的最大輪廓，既是‘我’的外延，是一種論證，論證最大的我是什麼樣子的！我的念頭是我，我的想法是我，這是最根本的‘我’，若我赤裸裸而來，我的名字是我，我的身體是我，這是我的外延……”

“若是我穿上衣服，衣服是不是我的一部分呢？”

“若不是，那皮囊為何是我的一部分，衣服難道不算一種皮囊？他人眼中的我，難道不是我？”

“他人眼中的我是我，那我的財產，我的物品，我的東西，自然也是我。”

“對於一個皇帝來說，那麼我的國土，我的子民，是不是我？”

“一旦外我最大化，我的邊界達到極端，我心生世界，我的心所認識到的一切皆是‘我’，這便是征服道果的根本道理——論證‘我’的外延能有多大。一旦論證心相皆是我，便要以絕大的毅力和氣魄，將所有的‘外我’烙印上印記，強化它們屬於我的概念。”

“最後扭曲大道，證得外我！”

“將自身的輪廓外化，將自己擁有的一切煉化成‘我’！”

錢晨冷笑道：“如此怎麼能叫征服道果，不應該叫外我道果嗎？”

“征服道種，是外我的延伸，既論證屬於我的東西就是我的外延，而什麼樣的東西屬於我……征服！所征服的一切都屬於我！慕容垂以佛入魔，以戰爭道果求‘我’，便衍化出了征服道種這種東西。”