第四章 論業力菩提心生，斬佛法魔性堅固
陰陽扇悄悄道：“雖然很不滿佛門賣弄，但這條道路，的確難以被魔染。但我觀此心似乎與道塵珠的本性相違背，估計難成。”
崑崙鏡小聲道：“修慈悲啊！”
她小腦子微動，想象一下錢晨端坐金蓮，一臉慈悲的樣子，都不禁手上爬滿了雞皮疙瘩。
“怪，太怪了！”
“我覺得太上道祖的大道之內，絕對沒有此心的痕跡。”
崑崙鏡話才剛剛說出口，就看到陰陽扇朝著她瞪來，連忙改口道：“畢竟天地不仁，以萬物為芻狗！此心同天地，齊萬物，豈是區區慈悲所能囊括。”
“慈悲之心的修持，應從業而起……”
菩提靈光緩緩道：“錢施主可知業力？”
錢晨微微一笑，身後哪吒殺相再現，他腳踏紅蓮，燃起無量業火。
聽錢晨道：“業力乃是天地之中一種極大的障，障落而生業，人行於天地，因欲而行，因行而障天地，故而有反力，其名為業！”
菩提樹緩緩搖頭，嘆息道：“錢施主所說的業力，乃是神通法術中的業力。乃是我佛證得因果大道後，持因果道果，才有天地生業，報應無窮。但在我佛證得因果道果之前，難道就沒有業力嗎？”
“因果道果？”
錢晨瞳孔微縮，突然明白過來為何十二品金蓮和菩提靈根上加持的圓滿道果並不如何玄妙。
十二品金蓮乃是善德道果，而菩提靈根更是菩提道果。
與佛門關係最為緊密的因果大道，卻沒有靈寶寄託……
“佛祖乃是對道果修持最深者，其他道尊已經放下道果，唯有他把道果撿了起來，一直拿在手上，等若為諸天萬界舉起因果大道，所以善德業力，才經由著無形的因果大道報應下來。”
崑崙鏡見錢晨不知道這番隱秘，穿梭回到了過去，尋了一個空隙告訴了錢晨。
“為天地持大道？”
錢晨面容一肅：“不愧是佛祖！”
“業力乃在大道之前，是如因緣、寂滅一般長存不滅之理。”
菩提靈根道：“有佛子常說，造惡業者，必報諸己身，又有所謂口、身、意三業，隨輪迴糾纏往世，因果報應不息。”
“實則，我佛舉起因果大道之前，報應不存！”
“業力果報，更是不存在……惡人行惡事，造惡業，並不會報應己身。”
“什麼？”
資歷淺薄一些的靈寶具都一驚，佛門所言的種種佛法，輪迴報應居然是其舉起道果強行塞入天地大道中的？那些佛門修行者所得的惡業，居然來自於佛祖。
但真正老資歷的靈寶卻絲毫沒有動容。
錢晨眉頭一開始皺了皺，隨即舒展道：“我本來也不信這些。”
“但錢施主可信他人有心否？”菩提靈根反問道。
錢晨微微點頭：“他人自然也有心。”
“有心便有所感，有所感便能受業力。”
“有情眾生，因有情，故有心，因有心故得業。一顆石頭，無知無識故無心，便是將其粉碎，又有何業可言？但世間有情眾生，行惡事，做惡舉，難道真沒有後果嗎？”
“善惡本由心！”錢晨平靜道：“故而由心生業！”
菩提樹緩緩點頭：“人造諸惡業，自然是報應在他人身上！”
“所謂業力，無非是動他人之心而已，心中留痕便是業。一人口出惡言，蜚語，落入他人耳中，便落在他人心中，心生微瀾便是業力！此為口業……”
“一人殺人，搶掠，必有人受害，這便是他人所受之業。”
“一人幼年時受欺凌、口舌是非，諸多惡意，長大之後心中如何有善意，如此殺人放火，業力流轉，追溯因果難道不是因業而生？觀諸惡，由業而生，由業而流轉。”
“同樣，善業也會流轉。”
錢晨緩緩點頭，這他並不否定，菩提樹只是在說一個很簡單的道理，便是一切果皆有因，沒有無緣無故的罪惡，這些罪惡由因緣聚合而生，但更重要的，便是業力的流轉。
追溯所有罪惡，在其萌發之前的心，必然被他人所觸動。
無論這種觸動是受傷害，還是親眼見到惡性，受到某些口舌的影響。
都是存在的！
所有業由心生，由心而動。
錢晨突然明白了菩提樹勸說他的慈悲心是什麼了！
他殺一人，縱然是惡人，固然是救了許多人，避免了許多人未來受惡人的傷害。但是惡人難道就沒有善念了嗎？
殺人之舉，難道就不會造業了嗎？
善惡相隨，錢晨殺一強盜，避免了強盜後來殺死更多的人，但強盜若家中有妻兒，因為強盜死而餓死，她們若是心懷善念，哪怕錢晨並不想殺她們，她們也會因錢晨而死。
佛祖昔年見得此景，便心生慈悲，端坐菩提樹下，思考如何真正的解決問題的根源。
最終並無所得，但因為一顆菩提心，便決意不造任何業力，不傷害任何人。
錢晨自是心懷坦蕩，殺一人而救萬萬人，吾往矣。
但昔年的那位祖師，卻不願為萬萬人而殺一人，因為在他看來業並無輕重，因業造業，業數無窮，所以他才因菩提心而立下種種願，讓諸般業力，加諸於‘我’。
即，身受諸業而不造業，天地間的業力到他身上就此斷絕。
這便是菩提之心。
錢晨聽懂了慈悲之心，但卻完全不準備依此修行。
因為這完全違揹他的本性，所謂諸業流轉，善惡果報，自身種種動念行為傷害他人，本就是自然。
佛祖觀諸業而萌發菩提心，斷念行口業而不害一人，不傷一心，固然是慈悲無量。
但佛祖難道就救了眾生嗎？
如今還不是諸業輪轉，貪痴嗔淹沒諸天萬界？
“因果之道，實在是奧妙無窮。”菩提樹繼續道：“因為貪痴嗔三念最容易造業，傷害他人，佛祖便節慾而苦行，將自身的需求收斂到了最低，漸漸體如金剛，不再貪求外物。又因為人生在世，種種言行後果往往不可預料，佛祖便不再言語，一意苦修。”
“要修成草木頑石嗎？”錢晨不以為然：“草木頑石，倒是不會傷害他人了！”
“直到……因佛祖出家苦修，而其國為異族所滅。其中慘事無以計數，此時佛祖已因為苦修種種，不再受業，而神通自成，其欲傷他人時，以己心代之，故有他心通。其一舉一動，不傷螻蟻，欲觀一切因緣，不害諸命，故有天眼通……”
“諸多神通非修成，而是其心戒懼，心守善念而自生。”
“此時面對故國淪落，眼見國中妻兒受難，父母俱亡，因佛祖善念修持而時時施捨的善男女俱都經受苦難。但因為修行之初的大願，雖有無盡神通而不能救。”
“他心所感，那敵國男女亦有此心。”
“天眼所見，種種惡根並非無因。”
“菩提心下，雖不忍亦無法，即便以神通救之，已然能看到善惡之業無窮，不傷害他人竟然如此的困難，便有道果修持，無上法力，也不能行。”
“若是錢施主，當如何？”菩提靈根問道。
錢晨微微挑眉：“可是我劍不利？”