第七百零七章:先秦諸子百家之名家公孫龍2

 物不過其實，實不曠其位，正位正名，名實相符。跟儒家的名不正言不順完全是兩個意思。儒家是做事的名頭或者是合法性的大義。而名家這裡是更基礎更一般的概念。舉例是白馬黑馬屬於馬。但如果說白狗是馬就言過其實。而馬包含了白馬黑馬。但如果規定馬不包含種馬或者還包含海馬。那麼馬這個名對應實就是出位。只有馬所指稱的馬的集合都屬於真正的馬，且加起來等於所有馬時，馬這個概念對應的實才算是正位。這裡面自然就包含了邏輯的同一律、矛盾律與排中律。
 其章節提問第一個乾脆是讓“列舉當前哪些做到名實相符的名稱，並解釋概念內涵與外延？”第二個則是“共性與個性的作用分別是什麼，在什麼情景下誰更重要？”