雪泥鴻爪ad 作品

第三百二十六章:爭罵王安石

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收到書的宋應昌在趕緊跟自己老師寫信問計後也在加緊研究。

因為性無善惡本身就是嫁接儒學與羅學的橋樑。只有跨過了這個橋樑,才能用儒生們聽得懂的話去交流,讓人聽得懂是獲取支持的前提。

至於各地煤士紳的支持,宋應昌是不太看好的。畢竟煤士紳人數都太少了。想要翻盤形成潮流還是困難的。

權商賈、理財以義,因天下之力生天下之財供天下之費。

整整一天,宋應昌看書看得頭暈眼花。很顯然,當習慣杭州新學那種邏輯嚴密,形式規範的論證後,再來看其他書都只能說確實打腦殼。

宋應昌暈暈的,把重點畫在了理這個地方。

很顯然,宋應昌直覺就知道,王安石跟其他大儒一樣,在論述時沒有劃分好自己的範圍,到底是以個人為基礎還是以天下人為基礎。

因為恩師高翰文強調過,個人正確的結論是不能想當然直接應用到天下人身上的。說是什麼微觀推論的前提條件在宏觀中可能並不存在或並不相同。

淺顯的,微觀個人人人都想大富大貴,併為之努力並最終實現,到天下人如果都這樣,則直接可能導致天下大亂,別說富貴了,大多數人活命都困難。