棠鴻羽 作品
第四百五十八章 苦檀磐門
苦檀磐門。
夜深人靜。
驍菓軍的甲士雖奉何郎將之命晝夜盯梢，但難免有晃神的時候。
而也就在這"剎那間"，便出了事。
菩提武僧在的庭院裡。
林澄知靜靜躺著。
菩提修士雙手合十，站在一旁，低眸不語。
「晦玄。」有老僧出現，看著那名菩提修士說道：「你此舉有些莽撞了。」
晦玄修士仍舊低眸，說道：「此人初至磐門，便有殺我之意，而且我覺得他會壞事，此舉雖莽撞，但亦認為並無不妥，如若將其度入菩提門，也算傳法之成效。」
老僧搖頭說道：「晦玄啊，你可知，為何你的佛性不弱於有玄，甚至更高，但空樹大師卻僅收了有玄為真傳，而只讓你隨我修行？我想你是懂得，又何故再犯戒？」
晦玄抬眸，又垂眸，說道：「空樹大師讓我隨淨禪大師修行，是讓我有更多磨鍊，通蓮大師為監寺，而您是為菩提行走，可以說，很多事都是您我在做。」
「我不說通蓮大師怎麼樣，我隨著您在西覃各境裡行走，見多了人間百態，正因如此，我更不覺得此舉有錯，何況，空樹大師也從未說過我有錯。」
淨禪老僧很無奈道：「你自己不得悟，怎怪空樹大師沒有直言錯字，何況我與通蓮大師各司其職，你心中執著，總以偏門而悟，此般下去，何談成佛？」
晦玄說道：「我已入澡雪，證心劫境，就證明了我並無錯，若真有錯，空樹大師會制止我，既是沒有，旁人的話，我何必去聽。」
「我敬空樹大師，也敬您，所以您的話我會聽著，也只是聽著。」
淨禪老僧張口無言。
晦玄也隨即不語。
淨禪老僧嘆了口氣，這話的確說了很多次，事實證明，無用。
晦玄能破入澡雪，更代表著他內心裡的堅定，這無關是非對錯，因為只要足夠堅定，沒有動搖的地方，劫境也無處施為，甚至會更讓他堅定自己的想法。
而且劫境莫測，並非單一的某一種，越難當然也意味著以後的成就可能會更高，且煉炁一脈，劍門一脈，儒門一脈，包括他們菩提一脈，澡雪劫境也是不一樣的。
是分門別類，五花八門。
像以過往最在意的事為劫，只是其中一種，且多為煉炁一脈會經歷。
所以渡過劫境，不能直接代表什麼，且渡劫的方式也有很多，不一定只有堪悟才行。
但這些事給晦玄說的再清楚，似乎也毫無意義。
淨禪老僧看向地上躺著的林澄知，問道：「這些且不論，你要度他，何以又將他帶至此處？」
晦玄說道：「我見他心神不寧，似有可乘之機，但度化的過程卻受到阻礙，我一時不懂，所以想請教淨禪大師，明明是在他心神最虛弱的時候度化，因何失敗？」
淨禪老僧說道：「失敗的原因有很多，若你修為弱於他，縱是心神不寧，一旦反應過來，自有概率破除，又或者你觸及到了他內心裡最堅韌的部分。」
「想度化，要麼自願，要麼就得在他完全不設防的時候，強行度化，必須得是你自身的修為夠高，只是按你說的，度化前，他已昏迷，的確該是心防不設，如此，或有外物相助。」
晦玄蹙眉道：「外物？」
淨禪老僧說道：「正好他此前昏迷，不知後情，既無法度，便儘快將他送回去，否則姓何的郎將若是發現，只會徒惹麻煩。」
晦玄說道：「何郎將據聞天賦極高，更在韓偃之上，但其性格憊懶，也並不好戰，甚至遇事首先想的是避戰，相比於此，林澄知此人才
更為重要，若不能度化，就該除之後快。」
淨禪老僧聞言，面色一沉，「晦玄，你可知自己在說什麼？」
晦玄說道：「武僧不正是為戰而存在？這也合乎規矩吧，否則空樹大師設立武僧作甚？」
淨禪老僧沉聲道：「武僧是護院而存在，畢竟我等只為弘揚佛法，菩提法門修行難度確實也高，菩提寺人更少，似我等這般人，寥寥無幾，因此，空樹大師設立武僧，是彌補空缺。」
夜深人靜。
驍菓軍的甲士雖奉何郎將之命晝夜盯梢，但難免有晃神的時候。
而也就在這"剎那間"，便出了事。
菩提武僧在的庭院裡。
林澄知靜靜躺著。
菩提修士雙手合十，站在一旁，低眸不語。
「晦玄。」有老僧出現，看著那名菩提修士說道：「你此舉有些莽撞了。」
晦玄修士仍舊低眸，說道：「此人初至磐門，便有殺我之意，而且我覺得他會壞事，此舉雖莽撞，但亦認為並無不妥，如若將其度入菩提門，也算傳法之成效。」
老僧搖頭說道：「晦玄啊，你可知，為何你的佛性不弱於有玄，甚至更高，但空樹大師卻僅收了有玄為真傳，而只讓你隨我修行？我想你是懂得，又何故再犯戒？」
晦玄抬眸，又垂眸，說道：「空樹大師讓我隨淨禪大師修行，是讓我有更多磨鍊，通蓮大師為監寺，而您是為菩提行走，可以說，很多事都是您我在做。」
「我不說通蓮大師怎麼樣，我隨著您在西覃各境裡行走，見多了人間百態，正因如此，我更不覺得此舉有錯，何況，空樹大師也從未說過我有錯。」
淨禪老僧很無奈道：「你自己不得悟，怎怪空樹大師沒有直言錯字，何況我與通蓮大師各司其職，你心中執著，總以偏門而悟，此般下去，何談成佛？」
晦玄說道：「我已入澡雪，證心劫境，就證明了我並無錯，若真有錯，空樹大師會制止我，既是沒有，旁人的話，我何必去聽。」
「我敬空樹大師，也敬您，所以您的話我會聽著，也只是聽著。」
淨禪老僧張口無言。
晦玄也隨即不語。
淨禪老僧嘆了口氣，這話的確說了很多次，事實證明，無用。
晦玄能破入澡雪，更代表著他內心裡的堅定，這無關是非對錯，因為只要足夠堅定，沒有動搖的地方，劫境也無處施為，甚至會更讓他堅定自己的想法。
而且劫境莫測，並非單一的某一種，越難當然也意味著以後的成就可能會更高，且煉炁一脈，劍門一脈，儒門一脈，包括他們菩提一脈，澡雪劫境也是不一樣的。
是分門別類，五花八門。
像以過往最在意的事為劫，只是其中一種，且多為煉炁一脈會經歷。
所以渡過劫境，不能直接代表什麼，且渡劫的方式也有很多，不一定只有堪悟才行。
但這些事給晦玄說的再清楚，似乎也毫無意義。
淨禪老僧看向地上躺著的林澄知，問道：「這些且不論，你要度他，何以又將他帶至此處？」
晦玄說道：「我見他心神不寧，似有可乘之機，但度化的過程卻受到阻礙，我一時不懂，所以想請教淨禪大師，明明是在他心神最虛弱的時候度化，因何失敗？」
淨禪老僧說道：「失敗的原因有很多，若你修為弱於他，縱是心神不寧，一旦反應過來，自有概率破除，又或者你觸及到了他內心裡最堅韌的部分。」
「想度化，要麼自願，要麼就得在他完全不設防的時候，強行度化，必須得是你自身的修為夠高，只是按你說的，度化前，他已昏迷，的確該是心防不設，如此，或有外物相助。」
晦玄蹙眉道：「外物？」
淨禪老僧說道：「正好他此前昏迷，不知後情，既無法度，便儘快將他送回去，否則姓何的郎將若是發現，只會徒惹麻煩。」
晦玄說道：「何郎將據聞天賦極高，更在韓偃之上，但其性格憊懶，也並不好戰，甚至遇事首先想的是避戰，相比於此，林澄知此人才
更為重要，若不能度化，就該除之後快。」
淨禪老僧聞言，面色一沉，「晦玄，你可知自己在說什麼？」
晦玄說道：「武僧不正是為戰而存在？這也合乎規矩吧，否則空樹大師設立武僧作甚？」
淨禪老僧沉聲道：「武僧是護院而存在，畢竟我等只為弘揚佛法，菩提法門修行難度確實也高，菩提寺人更少，似我等這般人，寥寥無幾，因此，空樹大師設立武僧，是彌補空缺。」