第六百八十章 女奴近況

    就好像是巫師世界的騎士與魔法師們一樣。

    塞恩給小狐娘找來的，自然是有關薩滿祭司的修煉法門。

    那東西塞恩也看了，青銅製的一本厚書，有些像是一部供奉在神殿中的法典。

    整本修煉法，其中超過八成以上的內容，都是在歌頌、讚美一個，叫白羽之神的獸人神明。

    獸人世界的四級以上獸神足有數百，塞恩哪知道白羽之神是哪個神明。

    他真正關注的重點，在於那本青銅法典中，只佔兩成不到的真正修煉內容。

    獸人族薩滿祭司們的進化體系，與巫師世界的魔法師們有些類似，都是追逐精神力的提升。

    但不同的是，魔法師們是通過發現、探索真理，撬動元素力量，以精神力為媒介，發揮超出於本體魔力數倍、甚至是數十、上百倍的力量。

    而獸人族的薩滿祭司們，是通過歌頌偉大的神明，不斷催眠、強化自己的信仰，從而使自己的精神力愈發凝練。

    並且在使用力量一途，除了戰歌光環與契約魔寵之外，獸人族薩滿祭司中最虔誠的存在，還能召喚使用一部分神明賜下的力量。

    小狐娘跟在塞恩這樣一個純粹的探索真理奧秘的魔法師身邊，她當然不可能對所謂的神明存在信仰。

    獸人世界的獸人神明那麼多，也沒見它們真正解除獸人世界的苦難。

    反倒是巫師世界的四級以上魔法師們，動輒捕獵星界中的四級以上生物，並將對方強按在自己的實驗臺上。

    所謂神明，不過是一群進化程度更高的智慧生物罷了。

    騙騙那些無知的底層獸人還行，要是蠱惑到了巫師世界的頭上，那群深居在聖塔深處的老怪物們，會讓它知道什麼才是真正的殘忍。

    很少有人能忍受自己的細胞組織被切片研究，哪怕它是神明。

    由於缺少了比較重要的信仰神明那一環節，所以小狐娘在修煉過程中，為了補足這一項，她每日祈禱的對象，變成了塞恩。

    

    在塞恩看來，用祈禱和磨礪信仰的方式提升精神力，是比較原始和低效率的修煉方式。