紫衣居士 作品
第兩千二百九十七章 神融天地 ,竊聽風雲
不是說這法門不高深,而是對於孟昭以及昭如令來說,他們並不契合佛門的路子,因為兩人並非是佛門弟子,對於佛門的那一套理論,也是並不感冒。
誠然,孟昭曾讀過許多佛經,也修行過佛門的至高神功,可最終都化作諸天御龍紫薇帝經的資糧。
而且最關鍵的,是這天心感應篇,最終感應到的,並非是這神州天道,而是佛門歷年來強者所塑造的佛天。
所謂天道,指的是原始天道,後來,遠古神魔,強者,修成道果,寄託虛空,一些流派相似者,逐漸匯聚成一股龐大的力量,可比天道,就成了後天天道。
這後天天道,以佛道魔三家為主流,其中佛門道果匯聚成一片佛天,道門則稱之為道天,魔門稱之為魔天,為天道當中的一部分,和極地冰原的天道相似,卻又帶有獨屬於自身的特色。
元神寄託魔天,那麼修行魔功,進軍魔道,相比起其他武人,更佔據優勢,不但速度快,而且得到的天地之力加持,也遠比一般人強大,佛天以及道天也是同樣。
三大天算起來,更是一個統稱,若是自己劃分,又有諸多不同的流派,什麼道門的太皇黃明天,太明玉完天,佛門的摩尼藏天,利仞天,魔門的自在魔天,毀滅魔天等等,又是五花八門。
所以,武道浩瀚無邊,精彩絕倫,絕非是一般人以為的那般簡單。
似孟昭以及昭如令兩人,所寄託和感悟的天道,都是原始天道,也是這原本存續在神州大地,最為純淨,也是最為強大的天道。
這和兩人所修之道過於自我,走出全新之路不無關係,歷年來,大宗師強者,往往都會走這條路。
哪怕是出身於佛門或是道門,又或者是魔門的頂級強者,往往也會先選擇踏出自己的道路,然後才會在自己武道大成,修成神魔道果之後,完善那三天,以福澤後來之人。
所以,這天心感應篇,對於孟昭和昭如令,作用不大,頂多是有幾分啟迪。