第兩千二百四十六章 眾星無極書，群星宮

 謝挽之不斷的吸納血脈體質，增強自身，等到他即將開花結果，收穫大成時，極大概率會被南宮遙竊取所有的成果。

 但仔細一想，南宮遙一定要這麼麻煩嗎，一定要藉助謝挽之才能彌補混沌體的殘缺嗎？

 答案是，並非如此。

 謝挽之的存在，對於南宮遙來說，或許重要，但絕不是作為修行資糧，而是另一種原因。

 如今通過虞南風的訴說，孟昭大概率確定，南宮遙對謝挽之如此看重，甚至投入這麼大，就是因為對方修行眾星無極書的關係。

 這不禁讓他生出許多遐想，是什麼人道至尊神器，和星辰之道相關呢？

 有幾件代表性的寶物。

 其一，乃是上古時代，五帝之一，帝堯所鍛造的人道至尊神器，周天儀，內藏星辰變化，也是昂藏天道之妙諦，相傳周天儀一動，星辰轉動，無數星光化作神兵攻殺敵人，乃是群戰殺伐之利刃，一寶可敵一國的代表性神器。

 另一件，則是大夏少康所煉製的隕星箭，一箭出，而星辰搖，再箭出，星辰落，殺伐無比。

 若是周天儀，乃是群殺利器，那麼隕星箭，則是單殺利刃，一對一，攻伐之力極盛。

 少康之所以能練出人道至尊神器，也是因為他將搖搖欲墜的大夏皇朝，重新帶入正軌，並治理天下有成，是為少康復國，少康之治，雖為後世帝君，也有半步開創之能，僅次於大夏之祖帝禹，以及二代之祖帝啟。

 第三件，就是劉秀的周天星辰圖，和帝堯煉製的周天儀，有幾分類似。

 但周天儀，更側重於天道，星辰之道，只是被囊括其中的一種，涉獵不深。

 周天星辰圖則不同，實實在在的乃是周天星辰之道，以劉秀自身的帝運，紫薇帝命為主，雜糅二十八將，二十八星宿的武運於其中，囊括諸天星辰。

 並且劉秀更將煌煌炎漢氣運之龍，化入星辰圖中，以此作為證道三寶之一，流傳於炎漢皇室。