第八百三十九章 天子望氣 （求訂閱）

 似普通武人打通任督二脈，對於頓悟所創的那門神功，也有了全新的理解和解析，對於未來如何完善，如何契合到自身武道體系，如何應用，也有了一個大致的思路。

 孟昭心中歡喜無限，思量道，

 “我這門武學，立意根基，乃是天地人三才之道，天地恆定不變，而人居中，萬變無窮，可謂大道五十，天衍四九，人遁其一。

 具體表現，則以窺測運算氣機變化來施展，天道，地道，人道，但有不諧，破綻，便可擊之。

 前世所看滄海中，東島島主穀神通身懷天子望氣術，可以參透天地玄機，看破萬人氣機，幾無敵於天下，號稱天子望氣，談笑殺人，不如便將我這門頓悟所創神功，命為天子望氣術，也希望日後能挾此功無敵天下，縱橫神州。”

 天子即是上天之子，往往用來形容大一統皇朝之帝王，比如當今大雍皇朝的大帝，北堂盛，也被贊為英明類古之天子。

 然，孟昭身懷紫元龍體，上應紫薇星命，紫薇寶體自劉秀之後，也被稱為天子之體，孟昭以天子為名，倒也無不可，反而恰如其分。

 滄海所描繪的武道，已經是極為高妙，近乎神通，但比之孟昭所處的這片世界，卻又是雲泥之別，差距不可以道里計。

 故而，孟昭自信，他所創天子望氣術，絕對不會遜色穀神通的那門蓋世絕學。

 當然，在那個武俠世界，朝廷勢力被極大削弱，區區一個武人的武功，敢以天子命名，甚至威震天下，這片世界，卻是萬萬不敢的。

 至少在大雍昌平的當口，孟昭絕不會洩露他所創天子望氣術的絲毫名聲。

 但，他相信，以自己的天資，悟性，以及底蘊潛能，終有一天，會讓天子望氣術，以及都天御龍紫薇帝經，稱為比肩古之至尊法的無上神功。