第五百二十三章 帝禹戰甲 （求訂閱）

後來得到戰甲，用盡百般手段，千般思慮，也難以動用，開解其中奧秘，才知道食之無味，棄之可惜的道理。

而今孟昭卻是直接克服心中貪婪，理智的提出不合理之處，由此可見這小子的難纏。

“此甲的確為真，只不過，寶物通靈，未遇其主，晦暗不堪，難以穿戴，唯有有德之人，才能喚醒戰甲沉睡的力量，得到認可。

老夫年邁，氣血不堪，又有舊患，這才難以獲得戰甲靈性的認可。

孟公子則不同，你風華正盛，如日方中，氣焰雄烈，生機勃勃，再加上資質絕頂，氣運過人，想來足以收服戰甲，持之再現當年帝禹的些許神威。

更古老相傳，帝禹曾將自己的幾門無上神功，刻錄在九鼎，龍雀刀，以及戰甲之上，說不得孟公子便有這份機緣，傳承帝禹絕技。”

孟昭倒也聽說過這份傳言。

當初，帝禹鑄造九鼎，將自身所修持的最精深奧妙的九鼎鎮世經演化於鼎中紋理之上，分為九部，天，地，陽，陰，雷，風，火，土，水，修行完全，可以演化一方完美世界，再造乾坤，為至尊級別的無上神功，即便孟昭以照天鏡推演的赤龍都天秘典，與此功相比，也是差之甚遠。

另有一門君臨天下七大限，藏於大夏龍雀刀之內，也是僅次於九鼎鎮世經的武功，後來，又幾經演變，是中古時代，最出名，最強橫的天子神功。

再次，方是五具戰甲內的功夫，要麼是威能絕強的蓋世絕招，要麼是足以修行至什麼的根本經典法。

若真能得到帝禹神功，孟昭以其與赤龍都天秘典相結合，必能讓神功再上一層樓，這份造化，著實不小。

但，一切都建立在，戰甲為真，認孟昭為主，又能真切參悟其內奧秘的前提下。

戰甲既然自中古開端流傳至今，歷經萬載時光不止，卻鮮少顯露事蹟，可見認主之艱難。