紫衣居士 作品
第二百一十二章 小世界之說 (求訂閱)
孟昭對此卻沒什麼感受,好奇問道,
“無非就是一處異空間,藏匿些東西所用,莫非小世界與普通洞天還有別的不同?”
“自然不同,普通洞天,相當於一個沒有靈智,殘疾的人,有些空曠死寂,毫無生命。
而小世界,相當於一個四肢健全,頭腦清醒的孩子,擁有無限的潛力可挖掘。
比如,小世界內的地脈會逐漸演化為某種珍貴礦質,各種天才地寶,也不會少。
不過,不是所有洞天都能晉升為小世界的。
此外,你既手持洞天之寶,應該也體會過藉助寶物,與天地呼應,操縱天地之力的能耐。
而若是將洞天換做小世界,又將是一種什麼景象,你可以自己想象一下。
咱們武者修行,後天,先天,無非就是煉精,練氣,到了宗師,便要練就神元一體,天人,便要感悟自己所行之道,比如你孟家的赤旗令,核心便是火行大道,其中艱辛,困境,難度,是之前所有修行的千百倍。
而若是擁有一個小世界,便可以先參悟小世界中的道則,而後與赤縣神州的道則相互印證,自然會遠超尋常武人的修行。”
這個尋常武人,指的可不是那些後天先天乃至宗師武者,而是天人境界的蓋世強人。
這讓孟昭心中一動,先借助小世界之力,領悟小世界的道則,而後再行參悟赤縣神州內的道則,必能事半功倍,這聽得有些耳熟。
再一琢磨,不就像是囚龍指,盤龍掌,擒龍手,縛龍勁與鎖龍功之間的關係嗎?
沈天賜口中的小世界,肯定不如赤縣神州這樣的大世界道果法則來的完善,故而,應是一個包容與被包容的關係。
再舉個比較淺顯直白的例子,天人縱然武功蓋世,但要參悟某種大道,也如小學生去聽高中的課程,雲裡霧裡,不知所云。
但若是有了小世界,相當於一個補課老師,讓他彌補初中的知識缺漏,等有了初中水平,再上高中課程,就能從容許多。
反正大致就是這麼個意思。
同時,孟昭也不免在心中琢磨起來,照天鏡如今可以輔助他參悟武學境界,未來,若是他成長到天人境界,照天鏡能否幫他解析道則,幫助他悟道呢?