第九百章 算盡蒼生

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    假設這個故事是真實不虛的，那麼白蟒與王莽二者之所以那麼了不起，根源就是作為白帝子的身份，白帝應是遠古的大神，雖消失無蹤，但絕不會隕落，應是離開此世，在另一界追逐更強神通。

    白帝子，等同於神之子，還是先天神魔之子，何等的強勢，貴氣？

    當今的皇族與這等神人相比，只能淪為傭人，丫鬟之流。

    且不提這一碼，單單王莽其截斷大漢氣運的壯志以及手腕，就足以成為名傳萬世的勐人。

    大漢氣運，和武道氣運，真論起來，應該是武道氣運更濃，更重。

    畢竟是貫穿了這一整個世界的體系，是力量的主流，代表著天意垂青。

    區區大漢幾千年的時間，焉能和這與世同休的武道氣運相比擬？

    以此來看，能截斷武道氣運之輩，比起王莽，縱然差，也差不了多少。

    那普度教的兩個年輕人也是巴巴的望著紅蓮和尚，似乎也是頭一次聽到這種隱秘，充滿了渴求和探知的慾望，這等隱秘，他們竟是從沒聽過，今日有幸聽到，也是一種機遇。

    紅蓮和尚嘆息一聲，說不出是什麼複雜的心境，道，

    “有可能的，這個人具體的名字已經不可知，只是當時的人們叫他作算盡蒼生，指代他學識通天徹底，可與那些千古流芳的神人比肩。”

    算盡蒼生？在場幾個人都有些吃驚，當然，更多的還是詫異，因為他們並沒有聽過絲毫有關這個人的信息，彷彿這只是紅蓮和尚杜撰出來的。

    倒是如孟昭，元賓，這等出身大家族的子弟，若有所思，因為算盡蒼生這個人他們並不曉得，但他的後世隔代傳人，卻並不陌生。

    其人號稱在世諸葛，是當時大雍太祖北堂恭身邊的第一軍師，可惜英年早逝，在大雍建立前過世，但死後依然被太祖追封為神機侯，配享大雍太廟，也是本朝配享太廟的第一人。

    似普度教諸人，以及牛大力這等邪魔道，對於大雍本朝歷史研究不深，神機侯又早早過世，聲名不顯，沒有留下子孫後代，自然沒什麼關注度，更不要說他還只是算盡蒼生的一個隔代弟子。