紫衣居士 作品
第八百三十九章 天子望氣
而今天,在內魔會上,聞聽白骨宗師的創功心路和歷程,再有另外兩大武道宗師補漏拾遺,一時間,不亞於得到百年傳功。
似普通武人打通任督二脈,對於頓悟所創的那門神功,也有了全新的理解和解析,對於未來如何完善,如何契合到自身武道體系,如何應用,也有了一個大致的思路。
孟昭心中歡喜無限,思量道,
“我這門武學,立意根基,乃是天地人三才之道,天地恆定不變,而人居中,萬變無窮,可謂大道五十,天衍四九,人遁其一。
具體表現,則以窺測運算氣機變化來施展,天道,地道,人道,但有不諧,破綻,便可擊之。
前世所看滄海小說中,東島島主穀神通身懷天子望氣術,可以參透天地玄機,看破萬人氣機,幾無敵於天下,號稱天子望氣,談笑殺人,不如便將我這門頓悟所創神功,命為天子望氣術,也希望日後能挾此功無敵天下,縱橫神州。”
天子即是上天之子,往往用來形容大一統皇朝之帝王,比如當今大雍皇朝的大帝,北堂盛,也被贊為英明類古之天子。
然,孟昭身懷紫元龍體,上應紫薇星命,紫薇寶體自劉秀之後,也被稱為天子之體,孟昭以天子為名,倒也無不可,反而恰如其分。
滄海所描繪的武道,已經是極為高妙,近乎神通,但比之孟昭所處的這片世界,卻又是雲泥之別,差距不可以道里計。
故而,孟昭自信,他所創天子望氣術,絕對不會遜色穀神通的那門蓋世絕學。
當然,在那個武俠世界,朝廷勢力被極大削弱,區區一個武人的武功,敢以天子命名,甚至威震天下,這片世界,卻是萬萬不敢的。筆趣庫
至少在大雍昌平的當口,孟昭絕不會洩露他所創天子望氣術的絲毫名聲。
但,他相信,以自己的天資,悟性,以及底蘊潛能,終有一天,會讓天子望氣術,以及都天御龍紫薇帝經,稱為比肩古之至尊法的無上神功。
似普通武人打通任督二脈,對於頓悟所創的那門神功,也有了全新的理解和解析,對於未來如何完善,如何契合到自身武道體系,如何應用,也有了一個大致的思路。
孟昭心中歡喜無限,思量道,
“我這門武學,立意根基,乃是天地人三才之道,天地恆定不變,而人居中,萬變無窮,可謂大道五十,天衍四九,人遁其一。
具體表現,則以窺測運算氣機變化來施展,天道,地道,人道,但有不諧,破綻,便可擊之。
前世所看滄海小說中,東島島主穀神通身懷天子望氣術,可以參透天地玄機,看破萬人氣機,幾無敵於天下,號稱天子望氣,談笑殺人,不如便將我這門頓悟所創神功,命為天子望氣術,也希望日後能挾此功無敵天下,縱橫神州。”
天子即是上天之子,往往用來形容大一統皇朝之帝王,比如當今大雍皇朝的大帝,北堂盛,也被贊為英明類古之天子。
然,孟昭身懷紫元龍體,上應紫薇星命,紫薇寶體自劉秀之後,也被稱為天子之體,孟昭以天子為名,倒也無不可,反而恰如其分。
滄海所描繪的武道,已經是極為高妙,近乎神通,但比之孟昭所處的這片世界,卻又是雲泥之別,差距不可以道里計。
故而,孟昭自信,他所創天子望氣術,絕對不會遜色穀神通的那門蓋世絕學。
當然,在那個武俠世界,朝廷勢力被極大削弱,區區一個武人的武功,敢以天子命名,甚至威震天下,這片世界,卻是萬萬不敢的。筆趣庫
至少在大雍昌平的當口,孟昭絕不會洩露他所創天子望氣術的絲毫名聲。
但,他相信,以自己的天資,悟性,以及底蘊潛能,終有一天,會讓天子望氣術,以及都天御龍紫薇帝經,稱為比肩古之至尊法的無上神功。