德魯伊爵士 作品
第550章 集體主義
而螞蟻的信仰中並沒有任何死亡之後生命形式的觀念,理論上今生會是個徹頭徹尾的現實主義者。
如果以整個蟻群為對象,那麼這種觀點在大多數時候是成立的。蟻群就彷彿一個生命體,趨利避害,趨吉避凶,為了自身利益最大化不擇手段的去競爭與掠奪,無視一切共贏理念,完完全全是零和遊戲的參與者。
但如果放到螞蟻個體上,那麼這又不成立,螞蟻個體可以輕易的為整個巢穴利益去死,毫無怨言,也毫不畏懼。
有種觀點認為螞蟻個體只是一個個神經元和細胞,而一個螞蟻群才是一個完整的獨立生物,所以才會出現其在生物行為上的巨大反差。
但在主角看來,以他的切身經歷而言,把一個個螞蟻個體不視為獨立生命顯然是偏頗的。
誠然螞蟻的個體,尤其是兵蟻和工蟻,在某些層面上缺少一個獨立靈魂應有的部分特質,比如獨立思考和行動的能力。但是這些特質在蟻后和雄蟻上並不存在,這些蟻后和雄蟻甚至已經有了個性上的分化。
如果是把雄蟻和蟻后這樣的個體也視為獨立生命體,信奉現實主義,為何他們也能毫無顧慮的為了集體去犧牲呢?
主角能夠想到的答案只有集體主義。
集體主義,是主張個人從屬於社會,個人利益應當服從集團、民族和國家利益的一種思想理論和一種精神。
值得一提的是,現代語境中的集體主義,通常指無產階級的集體主義,是與另一集團的“個人主義”相對的概念。集體主義是共產主義道德的基本原則之一,貫穿於共產主義道德各項規範的核心。
集體主義是強調每個人的相互依存的哲學、政治、宗教、經濟或社會觀點。是一個基本的文化元素,是人性中天然存在的反個人主義的大成,並在某些情況下強調組織目標對個人目標的優先級和凝聚力的重要性。
個人主義和集體主義的區別在於價值觀。價值觀是人們對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法,是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。這些總評價和總看法,歸根結底,反映了人們對待利益的態度。也就是說,價值觀是人們意識到的利益。